春山寄念，莫负清明绿意

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来；

我轻轻地擦拭先人的墓碑，

作为对往昔的感怀。

悄悄地我走了，

正如我悄悄地来；

我挥一挥衣袖，

不带走一丝浓绿的油彩。

或许您会感到奇怪，这不就是改写了徐志摩的《再别康桥》么？您的感受并没有错，因为在清明扫墓，以及郊游踏青的时候，能让我想到的，正是这首出自徐志摩的诗文。

清明祭扫、踏青、郊游，千万不要破坏这满目的苍翠。或许您会说，以往的清明时节，祭扫的时候都要烧纸。怎么到现在，连作为节日习俗的烧纸，都要被限制了？

我给您讲讲自己经历过的事儿，或许您能与我有相同的感受。

我家在北京定居了至少三代。三代以前，祖辈大概是来自河北地区。但自从定居下来，家人便把根留在了北京。

我的祖父，出生于北洋政府时代。具体来说，就是“府院之争”、张勋策动宣统复辟的那一年。当年的河北大地，乃至京津地区，正遭遇前所未有的水患。据家人说，尚在襁褓里的祖父，被他父母轮流抱着，一路艰难地逃荒来京。好在，京内有同乡的买卖人照顾，这才好歹安顿下来。

多少年前，我在翻阅近代史料时，偶然发现：彼时的水患之所以严重，正是因为太行山脉的林木资源匮乏所致。待我查看百余年前的老照片，发现包括大西山在内的整个太行山地区，都光秃秃的。树木被大量采伐，或建房，或当劈柴烧掉。总之，除了政府明令保护的皇家陵寝及古刹禅林外，山区的成片林木几乎无存。

于是，每到清明时节，人们在城内外烧纸，不会引来什么山火、地火。只是，那不休止的、大得瘆人的风沙，一直是京城百姓的春季梦魇。也是因为林木植被的缺乏，也使得每年“七下八上”的夏汛，成为华北大地不可承受之重。

新中国成立后，人民政府发出了“绿化首都”的号召。“植树，对祖国有益的劳动”，成为很多老北京市民的共同记忆。以我家人为例，在北京人艺工作的祖父，在人民日报社工作的外公，在北京日报社工作的外婆，在东城区上小学的父亲、母亲、姑姑、舅舅等，都分别参加了由各自单位组织的植树造林活动。那时候，北京市民的劳动热情极高。到了周日，还会参加各项义务劳动。其中的一项，便是植树造林。

自上个世纪中期开始，一直到本世纪前二十五年，北京城区内外的绿化面积，翻着番儿地往上涨。城市的底色由黄变绿，咱们的观念也该有所改变才对。

回到四十多年前，还是祖父在世的时候，他曾对着不懂事的我，讲起家里的墓地，是在东直门的护城河外。旧日的北京城外坟冢相对分散，规模也都不大，加上了周遭的林木稀少，造成火灾的几率也很小。

随着城市的发展，人们观念的变化，近代公共墓地开始出现。多少年之后，新的公墓渐渐由城区（八宝山，以前属于城近郊区）扩展到近郊、远郊，于青山绿水之间。

但这青山绿水，本是我们的金山银山。若是烧纸不慎，不小心毁了这般青绿底色，不就等于把金山银山毁在了我们这代人的手里。前人种树，后人乘凉。即便我们不再像前人那样大规模植树，但也不应把这些植被毁掉。

清明祭扫、踏青观景，只要咱们的眼前、心中有这满目苍翠，就千万不要破坏它、损毁它！悄悄地我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一丝浓绿的油彩。让后辈人在清明出行时，也念着前辈人的好，这该多好！

来源：北京网友说

作者：高申